<?xml version="1.0" encoding="windows-1256" standalone="yes"?>
<rss xmlns:atom="http://www.w3.org/2005/Atom" version="2.0" xmlns:georss="http://www.georss.org/georss">
<channel>
		<title>موقع جامع خديجة بغلف بجدة </title>
		<description>الجديد في  << ركــــن الـمـقـالات >>  للموقع موقع جامع خديجة بغلف بجدة </description>
		<link>http://www.msjid-baglf.com/</link>
		 <language>ar-sa</language>
	<item>		<title>العبادة الدواء</title>
<description><![CDATA[فإن من رحمة الله بعباده، ولطفه بهم، أن اختار لهم هذا الدين القويم، ويسر لهم أسباب الخضوع بين يديه، والانكسار على عتبة عبوديته، والتلذذ بذكره، والأنس به، والإنابة إليه.
ومن رحمته - عز وجل - بعباده أن يسر لهم عبادة جليلة، وفرصة عظيمه، وقربة جليلة؛ هذه العبادة الجليلة يُطيقها كلُّ أحد...]]></description> <author>د.ظَافِرُ بْنُ حَسَنْ آل جَبْعَان</author>		<date>2012-02-21 08:56:21</date>
		<category>باب الرقائق</category>
		<link>http://www.msjid-baglf.com/play-1223.html</link>
	</item>
	<item>		<title>رسائل إلى سوريا</title>
<description><![CDATA[إنَّ الناظر إلى حال الإخوة في سوريا يرى عجباً، قمعٌ رهيب من عدوهم، وصبرٌ شديدٌ يقابلون به هذا البلاء، وصمت مقيت من إخوانهم، والله من وراء عدوهم محيط، ونصره لأحبابنا في سوريا قريب.
وهذه جملة رسائل تتعلق بالشأن السوري...]]></description> <author>د. مهران ماهر عثمان</author>		<date>2012-02-16 09:42:29</date>
		<category>الدعوة</category>
		<link>http://www.msjid-baglf.com/play-1221.html</link>
	</item>
	<item>		<title>حكم الإحتفال بعيد الحب</title>
<description><![CDATA[لا شك أن الإحتفال بيوم عيد الحب والإحتفاء به و اتخاذه مناسبة لتبادل الحب والغرام وإهداء الهدايا الخاصة فيه والتهنئة به كل ذلك محرم بدعة ليس له أصل في الشرع ، وفاعله آثم مرتكب لكبيرة من كبائر الذنوب ، ويحرم إنفاق المال في سبيل ذلك ، ولا يجوز لمسلم المشاركة أو إجابة الدعوة ، ويحرم على الأسواق بيع الأدوات التي تستخدم في ذلك من الزهور والباقات والهدايا والملابس وغيرها وما يتقاضونه من الأموال  ...]]></description> <author>خالد سعود البليــهد</author>		<date>2012-02-14 06:55:27</date>
		<category>أخلاق وأداب</category>
		<link>http://www.msjid-baglf.com/play-1220.html</link>
	</item>
	<item>		<title>عيد الحب</title>
<description><![CDATA[فاجأت نوره صديقاتها صباح أحد الأيام بوردة حمراء وضعتها على صدرها ، حيث بادرنها بابتسامة اتبعنها بمسائلتها : ما المناسبة ؟ أجابت : الا تعلمن أن اليوم هو يوم الحب وأن الناس يحتفلون به ويتبادلون التهاني .. إنه احتفال بالحب ، بالرومانسية ، بالصدق ، إنه يوم فالنتاين ومضت في فخر تحدثهن عما رأت في تلك القناة الفضائية . لكن أمل _ وكانت تستمع باهتمام _ سألت نوره متعجبة ؟ ما معنى فالنتاين ؟ قالت : إن معناه الحب باللاتينية .. ضحكت أمل التي تميزت بالثقافة والاطلاع من هذا ...]]></description> <author>د. رقية المحارب</author>		<date>2012-02-14 06:53:20</date>
		<category>أخلاق وأداب</category>
		<link>http://www.msjid-baglf.com/play-1219.html</link>
	</item>
	<item>		<title>بَرَكَةُ الْبُكُورِ وقِلَةُ الخُمُوُلِ</title>
<description><![CDATA[إن ثورة مصر في الخامس والعشرين من يناير، ثورة مباركة إذ عدها العلماء من باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر عند السلطان الجائر، ولكن كان من الواجب عليها أن تكون ثورة على الأخلاق والسلوك أول ما تكون، لا ثورة على الحكام الظلمة فحسب، فالأخلاق المخالفة لمنهاج الإسلام، هي الظلم بعينه وهي التي أودت ببنيان المجتمع، وأهلكت ...]]></description> <author>عِمَاد حَسَن أَبُو العَيْنَيْنِ</author>		<date>2012-02-09 10:07:48</date>
		<category>الدعوة</category>
		<link>http://www.msjid-baglf.com/play-1218.html</link>
	</item>
	<item>		<title>فديتك بكل ماأملك</title>
<description><![CDATA[التطاول على الذات الإلهية وعلى جناب الرسل هو دأب أعداء الله منذ ظهور الشرك في عهد نوح عليه السلام.بعد توحيد خالص دام عشرة قرون كما أخبر ابن عباس رضي الله عنهما.وسبحان من جعل الوحي الشغل الشاغل لأتباع الوحي وأعدائه.وينقسم الأعداء إلى ظاهري الكفر ومنافقي الطوية . ونظل نعيش معهم نعمة الدفاع عن ديننا ونعمة إخلاص النيات والثبات وقت الفتن ونعيش أيضا نعمة السير في قافلة ...]]></description> <author>د.حياة بنت سعيد با أخضر</author>		<date>2012-02-09 10:04:08</date>
		<category>باب الرقائق</category>
		<link>http://www.msjid-baglf.com/play-1217.html</link>
	</item>
	<item>		<title>سيد العُباد صلى الله عليه وسلم</title>
<description><![CDATA[• كان النبي -صلى الله عليه وسلم- يذكر الله على كل أحيانه. 
البخاري ـ كتاب الحيض

• عن حذيفة -رضي الله عنه- قال كان النبي -صلى الله عليه وسلم- إذا حزبه أمر صلى.
(حسن) أبو داود - 4703صحيح الجامع . ...]]></description> <author>د/ خالد سعد النجار</author>		<date>2012-02-07 10:10:20</date>
		<category>باب الرقائق</category>
		<link>http://www.msjid-baglf.com/play-1215.html</link>
	</item>
	<item>		<title>الكلمة الطيبة صدقة</title>
<description><![CDATA[فإنَّ للكلمة أهميتَها في دين الإسلام، فقد ترفع صاحبها أعلى الدرجات، وقد تهوي به في النار دركات، ومما يبين خطورتها: 
فبالكلمة خرج إبليس من الجنة، {قَالَ لَمْ أَكُنْ لِأَسْجُدَ لِبَشَرٍ خَلَقْتَهُ مِنْ صَلْصَالٍ مِنْ حَمَإٍ مَسْنُونٍ (33) قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ (34) وَإِنَّ عَلَيْكَ اللَّعْنَةَ إِلَى يَوْمِ الدِّينِ} [الحجر/33-35].
وبها خسر إنسان دنياه وآخرته، ففي سنن أبي داود، سنن أبى داود، قال أبو هريرة رضي الله عنه: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: «كان رجلان في بني إسرائيل متواخيين ...]]></description> <author>د. مهران ماهر عثمان</author>		<date>2012-02-07 10:04:03</date>
		<category>أخلاق وأداب</category>
		<link>http://www.msjid-baglf.com/play-1214.html</link>
	</item>
	<item>		<title>الريح: وقفات، وأحكام، ودلالات</title>
<description><![CDATA[فالمسلم مأمور بأن يتفكر في آيات الله الكونية، قال ربنا سبحانه وتعالى :( أَوَلَمْ يَنظُرُواْ فِي مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا خَلَقَ اللّهُ مِن شَيْءٍ) [الأعراف: 185] . هذا الفعل (نظر) إذا تعدى بـ (في) كان بمعنى التفكر والاعتبار ...]]></description> <author>مهران ماهر عثمان</author>		<date>2012-02-02 07:49:50</date>
		<category>باب الرقائق</category>
		<link>http://www.msjid-baglf.com/play-1205.html</link>
	</item>
	<item>		<title>هل تريد أن تكون سعيدا ؟</title>
<description><![CDATA[عفوا...... هل تريد أن تكون بائســـاً؟.. 
إذن عليك بالنمط الغربي.. قلده في كل شيء، واجر وراءه، وعظم أولياءه، وادع إليه.. 
]]></description> <author>ابو سارة</author>		<date>2012-01-31 20:43:06</date>
		<category>باب الرقائق</category>
		<link>http://www.msjid-baglf.com/play-1194.html</link>
	</item>
</channel></rss>
